八景庄是高坪镇塘坝子村的一个居民点，位于该村的西南部，东接高垭，南临三里乡的东龙河，西、北均与礼仕坝接壤。所住居民均系谭姓。

这里是三峡地区谭氏支系的发源地。据谭氏族谱载：明末清初，由于江汉平原连年水患，谭姓先民即迁入时属川东的建始，落籍此地。后来由于不断发展，即分支族人到长江三峡地区创业定居，族人遍布川东、鄂西和湘西等地。留居此地的谭氏，由于勤劳节俭，加之善于经营，不几年就成为当地的望族大姓，于是就延聘地理先生，择地修建了一座颇具规模的庄园。这座庄园古朴而庄严，尤其站在庄园的大门口，可将周边的姊妹山、望坪宝塔、灵犬洞、马王寨、一口印、三省观、犀牛困塘、灵泉井等八个自然和人文景点尽收眼底，因此人们就给这座庄园送了一个“八景庄”的雅号，其所在地也就跟着被称为“八景庄”了。

从八景庄分支而遍布长江三峡地区的谭氏族人，为不忘根本，就在八景庄建了一座谭氏祖宗纪念碑，并在纪念碑前配建了高大美观的石牌坊。牌坊的门上还刊刻了由族中宿儒所撰的两副对联。其一曰：“居犀牛宝地钟灵千秋，饮灵泉井水毓秀万代”；其二曰：“三省观下文明圣地，八景庄内和谐家园”。因此，这里就成了长江三峡谭氏支系的寻宗问祖之地。

长期以来，尤其是进入二十一世纪后，随着物质文明和精神文明的发展，包括家族文化在内的很多中华优秀传统文化的传承不断升温。为此，每逢清明时节，巫山、奉节、宜昌、巴东、五峰、鹤峰、恩施、建始，甚至还有湖南岳阳等地的谭氏族人，都要纷纷前来八景庄，扫墓祭祖。每逢这时，居住在八景庄的谭氏族人，都要盛情款待各地前来的族亲，并于清明节这天举办最高规格的“祭祖宴”，用以祭奠祖先和招待客人。

举办祭祖宴是谭氏三峡支系独特的传统习俗，其主菜是“祭祖元宝”。制作祭祖元宝的主料是猪头，而且要求猪头越大越好，同时还配有鸡、鸭、水果、糕点。

祭祖典礼开始，首先是奏乐鸣炮，然后由族中德高望重的长者宣读祭文，族人一起行跪拜礼。礼成后即“叫亡人”（族人在入席就餐前先请逝去的先人入席就餐的一种礼仪），恭请祖先入席享用。此时还要选择父母双全、有儿有女、夫妻和美的人给祖先布菜、斟酒、献茶。

“叫亡人”结束后，众人方才入席归座，座次的排列当然是辈分高的、年长的坐首席，余者依次类推。

八景庄的谭氏族人，这时就以主人翁的身份忙碌起来。他们为远来的族亲奉菜敬酒，并按先奉主菜的规矩，遵照祖宗制定的程序，先将“祭祖元宝”上称为“顺风”的耳朵肉切成小块，奉给众人；再奉称为“赚头”和“钱铎”的舌头肉、拱嘴肉；最后才将称为“脸面”的腮肉奉给大家。其所以要按此顺序，是因为将此顺序串联起来，就有祝客人一生一帆风顺、发财赚钱、在社会上有脸面的寓意。

席间，族人团聚，互致祝词，互敬美酒。一句句暖人心窝的话语，一杯杯醇美芳香的包谷老烧(即用玉米酿制的酒)，一道道麻辣可口的农家菜，无不透出族人间血浓于水的亲情。

近年来，随着人民生活水平的提高，交通条件的改善，三峡地区谭氏支系的族人，不仅每年清明节要到“八景庄”祭祖，春节期节，也有不少族人前来扫墓，祭奠祖宗，与八景庄的族人欢度佳节。（资料搜集：谭科方、黄继波、张绍国 故事撰写：戴凤庭）

编辑蔡楚