【寻找建始红军36】建鹤神兵三结义(下)

特约撰稿人 欧阳九红

茶辽河上邬阳关对面大荒口,与恶霸地主黄协臣同村住了个郭春青,1901年生于建始官店刘家包。郭春青儿童时代读过几年私塾,因经济拮据,辍学在家,协助务农。父亲郭天鳌是一个老实农民,靠种佃田为生。由于一家人起早贪黑,省吃俭用,辛勤劳动,居然也有了一些积蓄,买了一庄田。以后,又和谢家合股种漆树,共同经营生漆生意,言明收益平分。眼看辛苦经营了七年的漆树,得到收益。当地劣绅谭大恒从中捣鬼,出谋策划,怂恿谢家独吞了成果。郭天鳌不服,到县衙告状。谢家买通了县官,郭家官司打输了,还挨了几十大板。一九一六年郭天熬因受地方财主与官府的迫害,呕气不回家门,在外忧郁而死。家人卖了仅有的一庄田,办理丧事。从此,郭家又不得不靠种佃田度日。

父亲的遭遇,家庭的坎坷,社会的不公,人间的不平,激起春青对反动统治者的无比仇恨。15岁的郭春青想反抗官府,但不知路该如何走?他就四处寻求解放之路。

1922年,他听说一支南军驻扎在恩施的红土溪镇上,又听说这支军队是孙中山的国民革命军,他便约了两个好友同去加入这支队伍。后来,这支部队在长阳作战失败,部队溃散,郭春青回到家乡。

1928年,郭春青在家乡领导了抗捐税斗争,当众痛打县政府派来的税务官,遂为官府、团防所不容,遭区团防武装追捕,郭隐避以待时机。北伐占领武汉以后,社会上受到很大震动,其影响也波及到偏僻的小山村,这又激起了郭春青反抗的决心和斗志。此时,家对面邬阳关陈年振正组织“神兵”对抗官府,郭春青从这支敢同旧势力对抗的武装力量中,看到了一线希望,决心到邬阳关师从陈年振父子,进神坛,学佛法,操练神兵,抗击官府的压迫。小自已一岁的妻子刘敏芝也是刘家包人,与郭春青结婚后,从郭家的辛勤劳动、勤扒苦挣到与人合伙经营生漆被骗,搞得家破人亡的事实中,认识到社会的压迫、人间的不平,特别是农村妇女所遭受到的不幸更甚于男人。切肤的经历使她无法理解,为寻找出路,她支持丈夫离家寻求真理。

官府迫害、财阀欺凌,在民众中蕴酿激荡出一座又一座即将喷发的火山。那火焰的爆发,就像溃坝的洪水浩浩荡荡一发而不可收拾。

一九二八年正月,漫天的鹅毛大雪下个不停。官店大荒口郭春青、彭民仁顶着风雪、踩着泥泞从刘家包小路下得坡来,穿过茶辽河健步来到鹤峰邬阳关斑竹园从师陈年振、陈宗瑜父子,入神堂学法。他与年前就入神堂学法的官店红沙干溪坪曾宪文碰了面。类似的经历,相同的性格,共同的目标,把巴建鹤边界三股势力凝聚在一块儿了。三人歃血盟誓,结为异性兄弟。宗瑜与春青同庚,宗瑜为长,宪文小七岁为三弟,同尊陈宗瑜之父为神父。三人不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。盟誓共同在巴建鹤边界茶辽河、支锁河峡谷的二河二面设神堂,建立农民自卫军,互相依托,互为支援,团结协作,永不背弃,遂形成巴建鹤紧密而稳固的铁的三角联盟。(编辑李小蝶)


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