高坪镇干沟村有一个地方，地名叫“麻布溪”，这里有史以来就是建始东乡有名的礼仪之乡，说到礼仪之乡，人们就一定会提到这个地名。其实很早以前这里的地名不叫“麻布溪”，而是叫做“马不骑”。其所以叫“马不骑”，老辈人留下了这样一个耐人寻味的传说。

相传，在清朝雍正末年，朝廷推行改土归流，于、杨、魏三姓人一道从湖北黄州府麻城县被强制迁徙入川，他们千里迢迢，辗转来到当时归属川东夔州府的建始县，在建始东乡大安里的这个地方停了下来。他们见这里地势平坦，田畴相连；交通方便，官道过境；坪中溪流蜿蜒，绿水潺潺；周遭青山环绕、林木葱郁，三姓人家商量，即决定在此落业定居。那时这地方还没有地名呢！

三姓人家停下来后，就地取材，伐木为柱、刈草为瓦，搭起茅草房；烧荒垦田、植禾收粮、饲畜养禽，很快就安顿下来。在之后的开发建设中，三姓人家相扶相助、和睦相处；共繁共荣、亲如一家；共同发展、共建家园。短短几年，不仅使这里田肥地广，五谷丰登，而且三姓人家都重视教化，耕读传家。到清朝中叶时，这三姓的后生，就先后有多人在科举中榜上有名，有的还居官食俸。

据说这三姓人家的兴旺发达，其掌族老母的贤能是功不可没的。这几位老孺人不仅持家有方、相夫教子，而且特别重视与乡邻的关系。日常来往，以诚相交；彼此见面，以礼相待；柴米油盐、互通有无；红白喜事、相帮相济。日子一长，三姓人家还相互通婚、亲上加亲。

相传老丙子年，建始东乡大旱。麻布溪一带本就水源不丰，不仅庄稼干死、山上的草木也一片枯黄。为寻找能吃的绿色植物，魏家的几个男子就到潮湿阴暗的黑麻沟去寻找。然而那里也和别处一样，溪沟里没有一滴水，山坡上草木枯黄。几个人失望极了，都沮丧地躺在地上，由于又累又饿，很快几个人就迷迷糊糊睡着了。有一个人在迷迷糊糊中拔起身旁的一根黑麻草，并不自觉地将草根塞进嘴里咀嚼起来，不曾想这草根不仅有汁，而且还有点甜味。并且这草根咀嚼后只有极少的一点渣。他也没有多想，又连着拔了好几根吃了。他本想立即告诉同伴，但他忽然想到，还是等一等再说，如果这草根有毒，也不会危及他人。回去后，他见自己没有什么反应，就将这事给掌族老母讲了。老太太又问了他肚子疼不疼、胀不胀？是否想呕吐？还要他脱掉上衣，仔细地察看了皮肤上有无出现斑点。见一切正常，老太太才放了心，断定这黑麻草根可吃。又吩咐那男子去把于、杨两家的掌族老太太请来，把这消息告诉了她们，并商定三姓族人一起去采挖，所挖黑麻草根按人口统一分配。果然大家吃了，不仅相安无事，而且维持了一个多月的吃食。

俗话说“患难见真情”，自此后，三姓族人更是亲如一家。三姓掌族老母更是亲如姊妹、情同手足。她们相约，在生有缘能一地相处，结通家之好；死后也要共葬一地，相邻相伴。

这三位掌族老母逝世后，家人遵照遗愿，将她们葬在一处墓地。这墓地位于大牌至望坪的大路之畔，据说这是三位老太太的愿望，以便她们去世之后，也能看着三姓子孙兴旺发达。从此，过年、过清明节、过月半、过中秋节，三姓族人无论谁家前往墓地焚香燃烛、烧化纸钱，都必是一式三份。三姓人中，无论在外地做官的、经商的、读书的，还是外出办事的，不管什么时候，只要经过这里，骑马的自动下马、坐轿的自觉下轿，并且都要到三家老母墓前叩首祭拜。后来，外来之人听说了这三家老母的贤能，也都肃然起敬，一走到这里，即自觉下马、下轿，表示对三位老母的尊崇。时间一长，这种做法就成了人们的自觉行动，并成为不成文的乡规。为此，人们就将这地方称为“马不骑”。

如今，人们称这里为“麻布溪”，也许是这一地名口口相传，在长期的流传过程中，因为谐音而造成的讹误吧。（资料搜集：刘传杰 黄继波 张绍国   故事撰写：戴凤庭）（编辑黎采）